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  • DWAI班纳吉是名为一本新书的合着者“hematologies:血液在印度的政治生活。”

    DWAI班纳吉是名为一本新书的合着者“hematologies:血液在印度的政治生活。”

    图像:乔恩萨克斯,MIT沙斯通信

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血液和印度的政治

DWAI班纳吉是名为一本新书的合着者“hematologies:血液在印度的政治生活。”

新书探讨了政治言论,图像和行动,以及献血的,甚至政治的用血。


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圣雄甘地,非暴力抵抗的图标WHO导致印度独立的意志和精神力量的力的帮助下,而不是体力,看起来可能是忙于肉体问题的人。

事实上,甘地无休止地监视自己的血压力,不得不在“hematologies,”关于血液和政治在印度新书“当务之急都是血,”作为学者bt365手机appSWAI班纳吉和共同作者雅各布Copeman写。

甘地相信自己的血的质量表示,他体内的“能力的自我净化”的作者写的,我希望其他持不同政见者也将拥有“血,可以抵御腐败和殖民暴力的毒药。”最终,他们补充甘地的“一心一意专注于实质是其符号的其他可用灶遗漏显着。”

如果印度最有名的禁欲主义者和和平主义者卫生组织正忙着思考关于政治的血液而言,则几乎任何人都可以一直这样做。和很多人都有。现在班纳吉,在bt365手机app的科学,技术和社会计划的助理教授,并Copeman,在爱丁堡大学的讲师人类学高级社交,看大致在血液和政治之间的联系“hematologies”近日由康奈尔大学发表大学出版社。

本书涵盖的主题五花八门:如血液在政治话语的修辞,献血的政治抗议活动中使用的血,和领导,包括甘地所使用的图像。最终,学者用话题来探讨许多 - 印度政治和社会部门 - 而且似乎不可避免。

对于想要一个多元化的社会进步,血液的说辞经常被用来要求,人们都从本质上讲,无论是社会或宗教分歧。这是概念,“如果你流血,我流血,流血,我们在相同的颜色,”班纳吉说。 “在印度独立[1948]后的最初几十年中,这被认为血液会加入各种不同类型的印度人,而且这些年种姓歧视和殖民统治HAD分裂我们的锋芒我们对对方现在会固定“。

这一概念,但在社会中的不同群体通过血液被划分为一个功能强大的同时,作为班纳吉Copeman和注释,正如你在最近几年搬离印度走多元化,一个非常不同的血液言辞已经恢复人气。在这一愿景,不同种族或宗教团体被他们的血液中分离 - 和流血事件可能对妨害ESTA应该秩序的价格。

“什么是很清楚在过去的五年是血液ESTA其他价,那它也把我们[和具有]更猛烈的内涵,正变得更加不可推卸的现在,”班纳吉说。

这是不是许多人预期的技术专家和全球一体化经济的时代,但它是民族主义的狭隘形式功率的提醒。 

“现代政治的整个概念应该是ESTA的血[和]民族宗教民族主义,以及合同现代政治超越基于同居少生物学为基础的形式,”班纳吉说。 “那似乎永远不会工作了。”

专注于印度北部,班纳吉和Copeman凡在几年做了他们的实地考察,“hematologies”这些问题探讨在日常生活和武器细粒度的细节。因为他们在本书中考察,比如,政治抗议者有时血液他们表达自己的媒介,信号既有自己和的问题手头的严肃承诺使用。

作者在宣传组的幸存者(附近居民)1984年的博帕尔化工厂灾难现场仔细观察,写下了血液的一封信 - 从年轻人收集 - 总理,要求参加一个会议。有些类似,印度妇女在使用图像陪他们创造了反对性暴力和性别歧视的活动受到关注的血液。在这样做,“他们部署该物质作为真理的媒介和暴露的机制,”班纳吉和Copeman写。

甚至献血和献血错综复杂的政治implicaciones有作者探讨。而应该是从政治的分离,一些献血是在运动事实上号召力和政治团结的表现。此外献血有助于突出科学与政治之间的电压;可能一些医学专家倾向于对捐献的血液更稳流,而在政治上可以产生供体提示驱动的血液不必要的激增。

“关于这次谈话非常战略性的教育活动,”班纳吉说。

而写这本书一起,班纳吉和Copeman最初有兴趣略有不同的研究领域,但不久发现他们都是完全有一整套血与政治之间的连接配合。

“对我来说,似乎我们发现这种协同作用在我们的工作和思维方式,我想不出一个时刻,我们曾经怀疑的过程中值得注意的是,我们正在经历的,”班纳吉说。 “不断反弹的想法,其他人保持它有趣。”

“Hematologies”已经引起好评该领域的其他学者。埃米莉·马丁,在纽约大学的人类学家,把它称为“含义和在印度北部使用血液的大量的不平凡的探索。” 

班纳吉指出,印度是在血液中的修辞涌进政治的方式并不罕见。 “有一个全球性的相似性血液始终是一个政治实体,”我有笔记,同时补充说,印度自己独特的历史赋予的主题是“自己的味道”的国家。

最终的血液的故事“hematologies”被跟踪检查代表分歧,冲突和紧张局势的一个独特的方式 - 政治和权力争夺的非常的东西。

“我们一次又一次地看到总是被逮住了血分裂和政治分歧,”班纳吉说。 “它从来没有逃脱的方式改革政治和世俗想象那希望它会。”


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